正法念處經

「『放逸最歡喜，一切樂緣轉。

放逸故生愛，云何如是說？』

「善時鵝王以偈答曰：

「『無放逸歡喜，一切樂緣轉。

放逸生苦惱，故說蓮花池。』

「時，魔大臣放逸復說偈言：

「『樂及於境界，放逸諸天女，

及以諸技術，為第一可愛。』

「善時鵝王復以偈答：

「『若法生放逸，一切皆是苦，

能失諸善根，行於三惡道。』

「爾時，放逸復說偈言：

「『或處於園林，若在蓮花池，

或於重閣處，放逸故受樂。』

「善時鵝王復以偈答：

「『於山園林中，曠野寂靜處，

無放逸寂靜，能斷於魔縛。

放逸入地獄，或墮畜生中，

復生於餓鬼，放逸癡心故。』

「如是善時鵝王說是偈頌答放逸時，牟修樓

陀於金窟中遠離放逸而修禪定，及餘天

子遠離放逸亦修禪定。牟修樓陀既知此

事，來向大池。無量百千天女圍遶，遍滿虛空，

歌舞作樂出眾妙音，近於天王。不放逸天不

歌不舞，於答難時，忽然而至。「爾時，牟修樓陀

聞鵝王說一切偈頌，憶念知已：『魔王大臣

名曰放逸，三人同侶，我於餘天聞其至此。一

名放逸，二名歡喜，三名欲迷，於癡人所增長

重惑。我當為此放逸大臣說十一法答難法