正法念處經

能散滅一切和合，不樂煩惱染縛境界。誑惑

一切愚癡凡夫，愛詐親善，是色香味觸境界

之中，猶如惡賊，劫善法財物，破壞善法，能

作一切無利益事，不愛果報，非愛財物，惱亂

一切愚癡凡夫，能令迷亂。是故應當捨離境

界，不應味著，修解脫道，令心清淨，隨心清

淨則能精進，正念無疑。以正修行破壞怨

家，復以精進為伴侶故，能斷貪欲、瞋恚、愚癡。

正觀察斷，不受諸有，殺怨家已，如閻浮提中

觀於虛空淨無雲瞖，日月清淨，光明顯耀，

其人清淨亦復如是。如病得差，如貧得財，猶

如盲人行大曠野，失於正路，得道得眼。其人

如是以持禁戒正修行故，修行現證：「我生已

盡，梵行已立，所作已辦，不受後有。」如是離

於塵垢，於一切縛而得解脫，度於彼岸。智慧

勇猛離於塵垢，一切皆由精進伴故。是故發

大精進能斷懈怠及以放逸生死諸縛。』「爾時，

夜摩天王牟修樓陀以迦葉佛偈而說頌曰：

「『發於精進念，常樂獨靜處，

得脫於惡業，智慧得涅槃。

發精進為伴，離於懈怠垢，

得脫曠野怖，是人得常樂。

懈怠及放逸，能障一切法，

以此大過故，令眾生苦惱。

若求現未樂，應離於懈怠，

放逸懈怠人，如狗等無異。』

「如是夜摩天王為善時鵝王、說法鳥眾，魔王

大臣放逸、欲迷等，說彼迦葉如來經典，從昔

天子傳聞而說。