漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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穢?彼以聞慧或以天眼見:其身中有七掬

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屎,有六掬唾。作此觀已,如實知身。

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「復次,修行者內身循身觀。觀我身中幾許

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痰癊及尿?彼以聞慧或以天眼見:其身中五

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掬黃癊,尿有四掬,除其病時,或增或減。如是

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觀已,如實知身。

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「復次,修行者內身循身觀。觀我身中幾許脂

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髓、不淨穢精?彼以聞慧或以天眼見:其身

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中十二掬脂,髓有一掬,精有一掬。如是觀已,

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如實知身。

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「復次,修行者內身循身觀。觀其身中有幾許

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風?彼以聞慧或以天眼見:身空處有三掬

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風。如是觀已,如實知身。

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「復次,修行者內身循身觀。觀其身中幾脈常

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流,飲食消化?彼以聞慧或以天眼見:其身中

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有十三脈,若脈流注,令身肥悅。譬如𣚃槹

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汲水流注溉灌,令其增長,身脈溉灌亦復如

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是。何等十三?一名命流脈;二名隨順流脈;三

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名水流脈;四名汗流脈;五名尿流脈;六名糞

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流脈;七名十流脈;八名汁流脈;九名肉流脈;

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十名脂流脈;十一名骨流脈;十二名髓流脈;

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十三名精流脈。觀流脈已,如實知身。

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「復次,修行者內身循身觀。如彼流脈與誰為

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本,令身肥悅,復有諸蟲處處遍行?彼以聞

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慧或以天眼見:命流脈,心為其本;隨順流

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脈,兩脇為本;水流脈者,生藏腭心以為

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根本;汗流脈者,毛根及脂以為根本;尿流脈

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者,根胞為本;糞流脈者,熟藏下門為本;十

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流脈者,咽喉及心以為其本;汁流脈者,肺為

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