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與死無異,後更不作。至父王時治罪人法,有
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作賊者,驅令出城;賊自慚愧與死無異,後更
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不作。瓶沙王法,有作賊者,驅令出國,以是為
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教。時有一賊七反驅出,猶故來還劫殺村城。
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爾時有人捉得此賊縛送與王,白王言:「此賊
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七反驅出,猶故來還劫殺村城,願王苦治。」王
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告大臣:「將是賊去,以罪治之。」大臣白言:「止!
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止!大王,王自治罪莫付臣下。何有捨王,臣下
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專輒?大王教令時所尊重,正出於王,治法久
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存。」王言:「將去,截其小指。」爾時有司速將罪
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人急截其指,恐王有悔。時王即自試咬指看,
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痛殊難忍,即便遣信勅語大臣:「莫截彼指。」臣
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答王言:「已截其指。」王甚愁悔即自念言:「我今
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便為法王之末,非法王始。夫為王者憂念民
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物,何有人王傷截人指?」爾時瓶沙王疾勅嚴
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駕往詣世尊,頂禮佛足却坐一面,白佛言:「世
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尊!我曾祖先王治罪人法,唯以手拍頭。次第
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諸王及至我身,惡法日滋正化漸薄,謬得為
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王傷截人體,自惟無道愧懼實深。」佛告:「大王
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治國,盜齊幾錢罪應至死?盜齊幾錢應驅出
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國?盜齊幾錢應用刑罰?」爾時瓶沙王白佛言:
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「世尊!以十九錢為一罽利沙槃,分一罽利沙
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槃為四分,若盜一分、若一分直,罪應至死。」爾
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時世尊為瓶沙王隨順說法示教利喜,示教
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利喜已,憂憒即除,禮佛而退。王去不久,爾時
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世尊往眾多比丘所,敷座而坐告諸比丘:「向
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瓶沙王來至我所,為我作禮於一面坐,而白
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我言:『世尊!我先曾祖治罪人法以手拍頭,正
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化相承乃至我身。』我即問言:『大王!盜至幾
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