漢傳佛教 · 律部

摩訶僧祇律

摩訶僧祇律 · 東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1425

完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0247b 版页;异文与注释未混入正文,稳定行号可直接引用。

0247b01

蘭罪;若離本處滿者,波羅夷。是名四足上物。

T1425.003.0247b01
0247b02

兩足物者,所謂人及鳥等,若比丘盜彼人,

T1425.003.0247b02
0247b03

及誘去、若刀杖驅,舉一足偷蘭罪,舉兩足波

T1425.003.0247b03
0247b04

羅夷。若小可擔負者,若觸,越比尼罪;若動偷

T1425.003.0247b04
0247b05

蘭罪;若離本處滿者,波羅夷。乃至鳥亦如是。

T1425.003.0247b05
0247b06

是為兩足物。兩足上物者,所謂女人莊嚴具,

T1425.003.0247b06
0247b07

男子莊嚴具,乃至鸚鵡鳥莊嚴具。女人莊嚴

T1425.003.0247b07
0247b08

具者,釵釧衣服等,男子莊嚴具者,衣冠瓔

T1425.003.0247b08
0247b09

珞等,乃至鸚鵡鳥莊嚴具者,種種珠鈴等

T1425.003.0247b09
0247b10

繫其頸脚,及餘八種物,若覆藏、若不覆藏,比

T1425.003.0247b10
0247b11

丘以盜心,觸彼兩足上物者,得越比尼罪;若

T1425.003.0247b11
0247b12

動彼物,偷蘭罪;若離本處滿者,波羅夷。是名

T1425.003.0247b12
0247b13

兩足上物。無足物者,所謂蛇蟒,食花、食果、食

T1425.003.0247b13
0247b14

肉、吸氣等。蛇若著瓶中、若著篋中。有一比

T1425.003.0247b14
0247b15

丘,本是弄蛇師,後出家,此比丘欲盜彼蛇,

T1425.003.0247b15
0247b16

即欲取蛇,恐其主覺,舉篋持去,未波羅夷;若

T1425.003.0247b16
0247b17

出蛇離篋,滿者,波羅夷。若本欲盜篋不盜蛇,

T1425.003.0247b17
0247b18

畏主覺故合蛇持去,未波羅夷;若棄蛇持篋

T1425.003.0247b18
0247b19

去,滿者,波羅夷。若欲蛇篋合盜者,擔去離本

T1425.003.0247b19
0247b20

處滿者,波羅夷。若盜瓶中蛇,蛇尾未離瓶口

T1425.003.0247b20
0247b21

者,未波羅夷;若頭尾都離滿者,波羅夷。若瞋

T1425.003.0247b21
0247b22

嫌彼便罵言:「惡人何以籠繫眾生?」即開瓶令

T1425.003.0247b22
0247b23

蛇得出者,得越比尼罪。比丘盜心觸無足物

T1425.003.0247b23
0247b24

者,越比尼罪;若動彼物,偷蘭罪;若離本處

T1425.003.0247b24
0247b25

滿者,波羅夷。是名無足物。無足上物者,所謂

T1425.003.0247b25
0247b26

金銀、真珠、車𤦲、琥珀、珊瑚、珂貝、琉璃、赤寶,乃

T1425.003.0247b26
0247b27

至八種物,若覆藏、若不覆藏,人畏是無足物

T1425.003.0247b27
0247b28

故無敢取者,比丘以盜心,觸此無足上物者,

T1425.003.0247b28
0247b29

得越比尼罪;若動彼物,偷蘭罪;若離本處滿

T1425.003.0247b29