漢傳佛教 · 律部

摩訶僧祇律

摩訶僧祇律 · 東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1425

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者,波羅夷。是名無足上物。虛空物者,所謂菴

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羅樹、薝蔔樹、閻浮樹、椰子樹、只波羅樹、龍

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花樹、吉祥果樹,乃至一切諸花果樹。若比丘

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以盜心,盜此諸樹,若一樹滿者,波羅夷;不滿

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者隨其拔樹栽,偷蘭罪。若拔樹栽積在一處,

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未波羅夷;舉離地滿者,波羅夷。若重不能勝,

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曳去不離地,雖遠,未波羅夷;若舉離地,波羅

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夷。若比丘盜心,觸此虛空物,得越比尼罪;若

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動,偷蘭罪;若離本處滿者,波羅夷。是名虛空

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物。虛空中物者,所謂菴羅果乃至吉祥果,若

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比丘盜心,食此諸果,若食一果滿者,波羅夷;

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若不滿者,口口偷蘭罪。比丘動樹落果在地,

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未波羅夷;若取果持去滿者,波羅夷。二人偷

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果,一人上樹落果,一人在下拾果,未波羅夷;

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若樹上人下樹,持果去滿者,波羅夷。取一切

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諸果亦如是。若佛生處、若得道處、轉法輪處、

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尊者阿難大會處、羅睺羅大會處、般闍于瑟

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大會處,是諸處皆種行樹,樹上各各以眾寶

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莊嚴其樹,及八種物,若覆藏、若不覆藏。若

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比丘以盜心,觸彼眾寶者,得越比尼罪;動彼

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物,偷蘭罪;若離本處滿者,波羅夷。是名虛空

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中物。是謂十六種物。若比丘以盜心,觸彼物,

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越比尼罪;若動彼物,偷蘭罪;若離本處滿者,

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波羅夷。

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復有十三種分齊物。何等十三?一、物分齊;

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二、處分齊;三、不定分齊;四、垣牆分齊;五、籠分

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齊;六、寄分齊;七、雜分齊;八、幡分齊;九、相因分

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齊;十、杙分齊;十一、園分齊;十二、賊分齊;十

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三、稅分齊。物分齊者物有八種。何等八?一、時

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