摩訶僧祇律

語船主言：「是比丘已取汝船。」船主便疑：「是

比丘將無欲盜我船耶？」即起問言：「尊者！欲作

何等？」時比丘默然不應，便以篙擿船而去。

船主追喚言：「尊者！莫乘船去，是船是王、若大

臣、若婆羅門、長者、居士許，是作福船、是渡

人船。」又復恐怖比丘言：「弊惡人！汝若乘我船

去者，我後當苦治汝。」是比丘雖乘船去遠，而

船主不作失想，比丘亦不作得想，未波羅夷；

船主若作失想，比丘作得想者，波羅夷。若船

主繫船著岸邊，有客比丘來語船主言：「長

壽！借我船渡。」船主答言：「我獨一人，那得相

渡？」比丘復言：「長壽！我食時欲至，莫令我失

食。汝今渡我者，便為與我食，便為施我樂。

我今與汝今世後世更互相渡。」船主復言：「汝

亦無雇直，云何而欲虛渡？汝脚如餓烏東

西不住，誰當渡汝？」比丘又復卑辭苦求，船

主復言：「自可度，尊者今正一人，何辦相

渡？」比丘答言：「長壽！汝但捉柁，我自作力。」船

主即許，便喚大德上船。彼至河中，比丘捉

杖便打彼船主罵言：「弊惡人敢毀辱沙門釋

子。」罵訖傷打船主手臂脚腨傷破勞熟，已

便排著水中，得偷蘭罪；船主若死，比丘先有

殺心者，波羅夷；若先無殺心，偷蘭罪。爾時比

丘若盜彼船，若盜行具滿者，波羅夷；不滿，偷

蘭罪。若比丘惡心沈彼船、若破彼船、若放隨

流去，以壞失他物故，得越比尼罪。有人為福

故，常以船渡人。比丘若渡，應繫著岸邊，

令後人得渡。若比丘盜彼船，若行具滿者，波

羅夷；若沒著水中，若破、若放令隨流去，得越