摩訶僧祇律

應稅物持過關。估客語比丘言：「我不令比丘

持物過關，但為我守。我欲暫見守關者，須臾

便還。」比丘為守，即語言：「汝若不還，我持汝

物寄著守關人邊。」估客念言：「比丘雖作是

語，何有當持我物寄守關人邊？」便出關外住

待比丘。比丘住久而彼不還，即持其物寄守

關人，語言：「有如是狀類如是名字估客來

者，汝便取其稅直，餘者還之。」比丘出關，估

客問言：「我物在何處？」比丘瞋言：「汝敢戲弄我

耶？我向不言：『汝須臾不還，我持汝物寄守關

人邊耶？』汝物今在守關人邊，自可往取。」比丘

如是，者不犯。

比丘精舍近大道邊，有比丘在道邊經行，估

客語比丘言：「我有應稅物，願長老為我持入

城。」比丘答言：「世尊不聽我持應稅物過彼稅

處，然我今當教汝方便，汝便從我穿牆間

去、若籬間去、若水瀆中去，又可寄著已稅者

車上、又可寄著王家器中、又可寄著婢水瓶

中、又可寄著羺羊毛中去。」如是指授令

入者，得越比尼罪。在內指授，出外亦如是。若

比丘知物應稅，而不知過稅物，得波羅夷罪。

過此稅物，滿者，波羅夷。比丘知，過稅物，得波

羅夷。而不知是物應稅，過此物，滿者，波羅夷。

比丘知物應稅，亦知過稅物，得波羅夷。過此

物滿者，波羅夷。比丘不知應稅物，亦不知過

稅物得波羅夷，而過者，不犯。何等物不應稅？

何等物應稅？世尊弟子比丘、比丘尼、一切外

道出家人物，是名不應稅。若賣買者應輸

稅，是名稅分齊。若比丘盜心，觸此稅分齊物，