鞞婆沙論

色。或曰：謂四大所有及造色所有是色，謂非

四大所有及非造色所有是無色。或曰：謂二

十種及二十一種是色，謂非二十種及非二

十一種是無色。或曰：謂方所有及方施設、由

延所有及由延施設是色，謂非方所有及非

方施設、非由延所有及非由延施設是無色。

或曰：謂色名及色所有是色，謂非色名及非

色所有是無色。或曰：謂麁可見覩可現是色，

謂細非可見非覩是無色。尊者婆須蜜說曰：

云何為色相？答曰：漸漸生相是色相。重說曰：

漸漸開張相是色相。重說曰：方所受相是色

相。重說曰：處施設相是色相。重說曰：有障

閡相是色相。重說曰：愚相是色相。重說曰：

三相是色相，有色可見有對、有色不可見有

對、有色不可見無對。重說曰：持去相、持來相

是色相。重說曰：種相是色相。問曰：過去當來

色及極微，復無教色不可種，欲令非是色耶？

答曰：過去色已種，當來色當種。極微者雖非

一可種，但餘極微合聚種。無教色者，雖不

可種，但教色可種。彼教色種已，無教色亦當

言種。如動樹當知影亦動，此亦爾。重說曰：覆

虛空相是色相。重說曰：四大因相是色相。重

說曰：色者無色相。問曰：何所說？答曰：色者

無一色相。何以故？謂眼界異相至細滑界亦

異相。重說曰：有對相是色相。此說數：

「漸漸生成，開施設方，處障閡愚，

三去來種，覆空與因，一相并對。」

餘者無色。廣說色無色處盡。

23可見不可見法處鞞婆沙可見不可見法處第二十三