鞞婆沙論

覺、智、慧相斷結是思惟斷。或曰：謂忍斷結是

見斷，謂智斷結是思惟斷。或曰：謂未知根斷

結是見斷，謂已知根斷結是思惟斷。或曰：謂

斷結如方便破石是見斷，謂斷結如方便挽藕

絲是思惟斷。或曰：未見諦見諦時斷結是見

斷，謂已見諦見諦時斷結是思惟斷。或曰：謂

大力斷結如摩呵能伽是見斷，謂斷結如履

坏器上是思惟斷。或曰：謂斷結時修異智、修

異知、修異行是見斷，謂斷結時修不異智、修

不異知、修不異行是思惟斷。或曰：謂向不成

就果斷結是見斷，謂向成就果斷結是思惟

斷。或曰：謂非稍稍斷是見斷，謂稍稍斷結

是思惟斷。或曰：謂堅信、堅法斷結是見斷，謂

信解脫、見斷、身證斷結是思惟斷。或曰：謂

始起道斷結是見斷，謂數數起道斷結是思

惟斷。或曰：謂斷結攝四沙門果是見斷，謂斷

結或攝三果或二或一是思惟斷。或曰：謂道

斷結不替是見斷，謂道斷結或替不替是思

惟斷。或曰：謂已斷結不退是見斷，謂已斷結

或退或不退是思惟斷。或曰：謂已解脫不復

縛是見斷，謂已解脫或縛或不縛是思惟斷。

或曰：謂已離不繫是見斷，謂已離或繫或不

繫是思惟斷。或曰：謂斷結時忍無礙道、智解

脫道是見斷，謂斷結時智無礙道、智解脫道是

思惟斷。或曰：謂斷結時忍方便道、忍無礙道、

智解脫道是見斷，謂斷結時智方便道、智無

礙道、智解脫道是思惟斷。或曰：謂斷結時四

行修道是見斷，謂斷結時十六行修道是思

惟斷。或曰：謂斷結時緣一一諦修道是見斷，