舍利弗阿毘曇論

想。此想身微受、正微受、緣微受。以何身受？意

身受。是謂輕想上身行。若比丘此定親近多

修學，如意所欲離地上行無有限量，近遠盡

能住至。如實人若想憶想知想，是名輕想。

若此想身微受、正微受、緣微受。以何身受？意

身受。是謂輕想上身行。

若比丘彼樂想輕想親近正親近多修學，欲

令我心調伏寂靜由力自在，如意所欲成就

種種神足。若彼樂想輕想親近正親近多

修學已，心調寂靜，由力自在，如意所欲得成

就種種神足。彼受種種無量神足，能動大地，

以一為多、以多為一，若近若遠，高出牆壁徹

過無礙如行虛空。結加趺坐遊空如鳥，於

地出沒猶出入水、履水如地，身出烟焰如大

火聚，日月有大威德手能捫摸，乃至梵天身

得自在，如定品廣說。是名欲定斷行成就修

神足。精進定、心定、慧定斷行成就修神足，

亦如是廣說。

舍利弗阿毘曇論卷第十三