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益為定,不以施不施為定。由施無利益故,世
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間有受苦眾生。
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論曰:此中說偈。釋曰:為攝前五義,故重說
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見業障礙善,厭現及惡增,
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害他彼眾生,不感菩薩施。
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釋曰:有眾生有業障,不感菩薩施。有眾生有
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樂具則礙善、有眾生由貧窮厭惡生死心恒
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現前、有眾生有樂具生長惡法、有眾生由大
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富樂能逼害他,菩薩見如此事,欲令離自損
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損他故,不施其樂具,是故彼眾生不感菩薩
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攝大乘論釋卷第十二
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