新華嚴經論

佛號：一以法界自體根本智緣以成佛號、二

約如來示成正覺自德緣以成佛號、三明如

來利生方便緣約位進修以成佛號、四明如

來以一切眾生隨根所樂緣以成佛號、五明

法界體用平等緣一切諸法總名佛號。

一以法界自體根本智緣以成佛號者，如下

不動智佛、無礙智佛、滅闇智佛，如是十智佛號

是也。以此法界根本智上，以施十種之名、以

成十種信力，至位方明廣意。大意令眾生達

自根本無明，本唯如來根本大智，令諸眾生

頓識本故、頓作佛故。

二約如來示成正覺自德緣以成佛號者，即

十方諸佛示成正覺，共同十號，所謂如來、應

供、正遍知是。又毘盧遮那是總名，是大智光

明，照耀種種諸法及種種眾生故。故毘云種

種，盧遮那云遍照。

三明如來利生方便緣約位進修以成佛號者，

即如下舉十箇根本不動智佛以成十信。舉

十箇月佛下名悉同號之為月，以成十住，明

創契法身本智，心得清涼。為明此位菩薩契

理惑亡，得法性智清涼故，約自得益之法以

成佛號。十行位中，以十箇眼佛下名悉同號

之為眼，為明十行以智智眼利生攝益故，佛

號為眼，以善知根性故，皆是約得益立名為

佛。十迴向中，以十箇妙佛上名悉同號之為

妙，為明十迴向位中菩薩進修漸熟妙智現

前故，佛號為妙。十地同妙已上，以明從十信

中，自信自心分別之智與一切諸佛根本不

動智佛本來是一，以成信心。心外見法，不成