新華嚴經論

分。二隨文解義者，文自具明，不煩更釋。幽

隱難知者，方可解之。已前總明以果成信竟，

入真實證。如下昇帝釋天宮說十住法門，是

此一會〈昇須彌山頂品〉是序分，餘五品經正

說分，至〈明法品〉末後動地雨華是流通分。

13昇須彌山頂品昇須彌山頂品第十三

此十住位中有六品經：一〈昇須彌山頂品〉、二

〈頂上偈讚品〉、三〈十住品〉、四〈梵行品〉、五〈初發心

功德品〉、六〈明法品〉，如是六品共成十住法門。

將釋此品，義分為三：一釋品來意、二以處表

法、三隨文釋義。

一釋品來意者，明前於普光明殿人間地上

成十信之心已終。此妙峯之頂，明從十信入

十住，入位之昇進故，此品須來。

二以處表法者，明此山於七重金輪圍山、七

重大海之內，出水高八萬四千由旬，縱廣亦

爾。四寶所成，東面黃金、西面白銀、南面頗

梨、北面瑪瑙。上有四埵，埵有八部天眾，四八

三十二，中心名妙高頂，天帝釋在其上居寶

宮殿，通為帝釋天。三十三天，總以帝釋為主。

釋有四名：一名天帝釋、二名憍尸迦、三名釋

提桓因、四名因陀羅。大意名能主，為能為諸

天作主故。此妙峯山四寶合成，諸天寶宮殿

在上莊嚴故，為妙峯山。此山之外七重金山

及七重大海。廣量金翅鳥兩翼相去三十三

千六萬里，此經無文，未知何教所說。峻疾能

飛一鼓翼萬萬九千里，七日七夜方至其頂。

其山在大海之中，形如腰鼓，崒然高聳，非以

手足攀攬之所能蹬。為表此十住法門創生