新華嚴經論

第十五段有二十二行半經，明說此十地法

門所感大地六種十八相動。於此段中復分

為三。一「爾時佛神力故」已下至「一切世界悉

亦如是」有八行經，明法威動地天雨供養分。

二「爾時復以佛神力故」已下至「悉亦如是而往

作證」有九行經，明十方同名金剛藏菩薩咸

來作證分。三「爾時金剛藏」已下可有六行經，

明觀眾生及所緣法欲說頌分。云十方各十億

佛剎微塵數世界外有十億佛剎微塵數菩薩

而來此會者，明以本體十地之法廣大甚多，

以十億剎塵為遠近及多數之量，會此一切

創初入十地菩薩，因果本末法智無疑，明將

本十地果法會同創入此十地菩薩智無二故，

會前九地之劣入十地之廣大智故，以陳遠

近法之多少故。亦明金剛藏所說之法，與十

方諸佛同會不二故。世界外者，即下地位也。

來此會者，即昇進入此十地智也。歎善哉者，

明所說法契當不異也。同名者，明法藏智同

故。世界各各差別者，明差別智差別行故。悉

名金剛德者，明差別智及行不離金剛德故。

佛號金剛幢者，明金剛智能破一切妄業，自

無體可動故。餘義如文自具。如一切智根本

智，又智是差別智，從一切智中用，故以重言。

第十六段有八十三行頌，明都歎從初地發

心已來通此十地，一時次第十地悉皆重頌，

文義如經自具。〈十定品〉、〈十通品〉、〈十忍品〉、〈阿僧

祇品〉、〈如來壽量品〉、〈菩薩住處品〉。

27十定品1十定品第二十七

此品佛自說十定之名，普賢說十定之用，以