新華嚴經論

說十種親近善知識法分。六「佛子」已下至「說

是語時」有十一行經，明羅剎王為善財說十

三昧法，令善財常親近善知識分。七「善財童

子仰視空中」已下至「如來不可思議微妙功德」

有二十七行經，明善財見羅剎王為說禮敬

十方求善知識法，復為說觀身心如夢如幻法，

得見摩耶夫人蓮花及座樓閣莊嚴分。已上

三眾神是入此十一地前方便。方便有三：一

善守護心城；二善知音聲性遍十方；三羅剎

王名守護堂者，以十三昧門及知身心如夢

幻觀，是守護法界堂義。羅剎王者，此云可畏。

王名自在。以三昧觀察守護身心法堂，令佞

邪惡鬼破散故。摩耶耳璫放光入善財身者，

明入教光三昧。耳主教音。以此三法以為十

一地前方便，方得正入十一地門。八「爾時善

財見如是座」已下至「已得成就寂滅身故」有三

十一行半經，明善財見摩耶夫人如幻色身，

遍周十方一切眾生前分。九「爾時善財童子

見摩耶夫人」已下至「云何學菩薩行而得成就」

有三十七行半經，明摩耶現超過一切諸色

相身遍周剎海，善財亦現等爾許身前合掌敬

禮申請所求及得證入諸三昧門分。十「答言

佛子我已成就菩薩大願智幻解脫」已下至「有

修行普賢行願化一切眾生者我自現身悉為

其母」有一百七行經，總明摩耶答善財所問

法門。十一「爾時善財童子白摩耶夫人證此

解脫經今幾時」已下至「我唯知此菩薩大願智

幻解脫門」有二十七行經，明答善財所問得

此解脫久如分。隨文釋義者，夫摩耶夫人總