觀無量壽經義疏

二、因成往生之中，此人精進，彌陀如來與觀音

等彼來迎此。「行者見已歡喜」已下，此往生彼。

第三、生彼得益之中。事別有三：一、生彼國見

佛聞法，得無生忍；二、遍事諸佛，從之受之受

記。三、還本國，得陀羅尼總持之門。「是名」下，結。

次、觀上中，先舉、次辨、後總結之。辨中亦三：一

明其因、二因成往生、三生已得益。因中初言「不必

受持方等經典」，簡此異前。「善解成」等，正辨其

因。「以此願」下，用之求生。前上品中，三種之心

并慈具戒，此亦應有，同前不說。第二生中，初、

彼迎此。「行者自見坐金臺」下，此往生彼。「逕宿

則開」，彰生時節。第三益中，文亦有三：一生彼

得益、二遍事諸佛修學三昧、三於其國逕一小

劫得無生忍現前受記。生彼益中，「身作金色」，

正報勝也。「足下蓮華」，依報勝也。「佛及菩薩放

光照」等，善友勝也。「因前習」等，聞法勝也。「即下

金臺禮佛讚」等，起行勝也。「逕七日」等，所成勝

也。次論上下，亦先標舉、次辨。中有三：一因、二

生、三明得益。因中不明善解義趣，彰此劣前。

「亦信因」等，正辨其因。有信同前，是以言「亦」。「以

此德」下，用之求生。第二生中，初、彼迎此。「見此

事」下，此往生彼。「逕一日夜蓮華乃開」，彰生久

近，以此劣前，故一日夜其華乃敷。益中亦三：

一生彼得益見佛聞法、二遍供諸佛從之聞

法、三於彼國逕三小劫得百法門住歡喜地。

是名上生。第十四觀，總以結之。次觀中品三

人往生。於中初先三品別論，後總結之。別中

先觀中品上生，先舉、次辨、後結之。辨中有三：

一辨其因、二因成往生、三生已得益。因中初