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皆有大神力,能自變形,在座聽法也。
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諸比丘比丘尼。肇曰:比丘,義同上。尼者,女
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名也。已上八千比丘,別稱得道者也。
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優婆塞。肇曰:義名信士男也。
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優婆夷。肇曰:義名信士女也。
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俱來會坐。彼時佛與無量百千之眾恭敬圍遶
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而為說法,譬如須彌山王顯于大海,安處眾寶
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師子之座,蔽於一切諸來大眾。肇曰:須彌
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山,天帝釋所住金剛山也。秦言妙高。處
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大海之中,水上方高三百三十六萬里。如來
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處四部之中,威相超絕光蔽大眾,猶金山
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之顯溟海也。
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爾時毘耶離城有長者子名曰寶積。肇曰:
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寶積亦法身大士,常與淨名俱詣如來,共
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弘道教。而今獨與里人詣佛者,將生問疾
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之由,啟茲典之門也。
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與五百長者子俱持七寶蓋來詣佛所,頭面
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禮足,各以其蓋共供養佛。肇曰:天竺貴勝
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行法各別,持七寶蓋即以供養佛。
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佛之威神,令諸寶蓋合成一蓋,遍覆三千大千
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世界。什曰:現此神變,其旨有二:一者現
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神變無量,顯智慧必深;二者寶積獻其所珍,
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必獲可珍之果,來世所成必若如此之
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妙。明因小而果大也。
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而此世界廣長之相悉於中現。肇曰:蓋以
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不廣而彌八極,土亦不狹而現蓋中。
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又此三千大千世界諸須彌山。什曰:秦言
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妙高山也。凡有十寶山,須彌處其中,餘九
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圍之也。
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