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是難行,亦兼攝眾善,故所願滿也。肇曰:十善,
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菩薩戒也,亦有無量戒,略舉十耳。戒具則
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無願不得,故言滿也。
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忍辱是菩薩淨土,菩薩成佛時,三十二相莊嚴
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眾生來生其國。肇曰:忍辱和顏,故繫以
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容相,而豈直形報而已。
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精進是菩薩淨土。菩薩成佛時,勤修一切功德
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眾生來生其國。禪定是菩薩淨土。菩薩成佛時,
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攝心不亂眾生來生其國。智慧是菩薩淨土。菩
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薩成佛時,正定眾生來生其國。肇曰:得正
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智慧、決定法相,三聚眾生中名正定聚也。
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四無量心是菩薩淨土。菩薩成佛時,成就慈悲
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喜捨眾生來生其國。肇曰:此四心周備無
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際,故言無量。
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四攝法是菩薩淨土。肇曰:以四等法攝
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眾生,為四攝也。一者惠施,財法二施,隨彼
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所須。二者愛語,以愛心故和言,隨彼所
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適。三者利語,隨彼所利,方便利之。四者
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同事,遇惡同惡而斷其惡、遇善同善而
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進其善,故名同事也。
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菩薩成佛時,解脫所攝眾生來生其國。什
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曰:或有見佛而不解脫者,由功慧淺也。
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能行四攝,必慧深而功重,故於佛前得解
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脫也。亦四攝能令眾生得解脫,故行者後
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致解脫義。肇曰:解脫則四攝所成無為
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果也。同行故,眾生皆為此果所攝也。
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方便是菩薩淨土。菩薩成佛時,於一切法方便
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無礙眾生來生其國。肇曰:方便者,巧便慧
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也。積小德而獲大功,功雖就而不證。處
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