注維摩詰經

螺髻梵王言：仁者心有高下，不依佛慧，故見

此土為不淨耳。肇曰：萬事萬形皆由心成，

心有高下故丘陵是生也。

舍利弗！菩薩於一切眾生悉皆平等，深心清淨、

依佛智慧，則能見此佛土清淨。肇曰：若能

等心群生、深入佛慧，淨業既同，則所見不

異也。生曰：心有高下者，據石沙致疑，則

就眾生之優劣也。又是不依佛慧為應之

趣，在乎必悟之處，故唯見不淨耳。若取出

惡之理，則石沙眾生與夫淨土之人等無有

異。又是依佛慧而觀，故無往而不淨也。

於是佛以足指按地，即時三千大千世界，若干

百千珍寶嚴飾，譬如寶莊嚴佛無量功德寶莊

嚴土。一切大眾歎未曾有，而皆自見坐寶蓮華。

肇曰：佛土常淨，豈待變而後飾？按地者，

蓋是變眾人之罪所見耳。寶莊嚴土，淨土之

最，故以為諭。生曰：神力變地者，以明出

穢為淨。喻石沙雖穢，至於離惡之處不

容有異。又現此變，示無定相，以遣封穢

之情，使取為淨之旨。

佛告舍利弗：汝且觀是佛土嚴淨。生曰：且

觀者，且寄嚴淨以明無穢。於實乃現，亦無

事淨土矣。

舍利弗言：唯然世尊！本所不見、本所不聞，今佛

國土嚴淨悉現。肇曰：顯淨土於未聞，猶

開聾瞽於形聲也。生曰：既悟其義，而據

自疑已前為本，故云本不見聞也。從不見

聞而悟之，則佛土為好淨悉現也。

佛語舍利弗：我佛國土常淨若此。為欲度斯下