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有不乖寂、居無不失化,無為而無所不
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為,方便無礙也。
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三十七品是菩薩淨土。菩薩成佛時,念處、正
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勤、神足、根、力、覺道眾生來生其國。肇曰:念
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處,四念處。正勤,四正勤。神足,四神足。根,五根。
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力,五力。覺,七覺意。道,八正道。合三十七,義
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在他經。
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迴向心是菩薩淨土。肇曰:二乘三界各有
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別行,若情無勝期,則隨行受報。大士標心
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佛道,故能迴向彼雜行向于一乘。此迴向
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菩薩成佛時,得一切具足功德國土。肇曰:
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遇善迴向,何德不備?此下三句雖不言
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眾生,言國則在矣。
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說除八難是菩薩淨土。菩薩成佛時,國土無有
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三惡八難。肇曰:說除八難之法,土無
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八難也。
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自守戒行、不譏彼闕是菩薩淨土。菩薩成佛時,
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國土無有犯禁之名。肇曰:犯禁惡名出于
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譏彼而不自守。
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十善是菩薩淨土。菩薩成佛時,命不中夭。什
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曰:迴向,善向佛道,故言迴向。迴向則己
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兼舉眾生,故說具足功德。具足功德則無
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八難,故復說除八難。除八難為行,故受
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無難之報。既無八難則無眾惡,無眾惡則
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無犯禁,故次說無犯戒。上說戒度,今復言
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戒者,義不在戒也,欲因戒以明不譏彼
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闕。不譏彼闕故莫知其闕,莫知其闕則
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無犯禁之名。以此為行故獲此為果,獲此
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