汉传佛教 · 阿毘达磨论疏部 · 俱舍论与俱舍颂注疏

俱舍論頌疏

俱舍論頌疏 · 唐 · 圓暉述

完整原文 · 行段试行大正藏 T41, no. 1823

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種,故不被燒。」復有餘八寒捺落迦:一頞

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部陀、二尼剌部陀、三

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頞哳吒、四臛臛婆、五虎虎婆、六嗢鉢

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羅、七鉢特摩、八摩訶鉢特摩。論

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云:「此中有情嚴寒所逼,隨身聲、色變以立

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其名。」此

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八並居贍部洲下,如前所說大地獄傍。問:

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「此贍部洲其量無幾,下寧容受無間等耶?」

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答:「洲如穀聚,上尖下闊,是故大海漸狹漸深

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也。」如上所論十六地獄,一切有情業增上

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力感,餘孤地獄各別業招,或多或少,或二

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或一,所止差別多種,處處不定,或近江河山

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邊曠野,或在地下空及餘處。諸地獄器安布

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如是,本處在下,支派不定。傍生住處謂水、

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陸、空,本處大海,後漸流入餘處。諸鬼本處

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琰魔王國,於此贍部洲下,過五百踰繕那

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有琰魔王國,縱廣量亦然,從此展轉散居

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餘處。或有端嚴具大威德,受諸富樂,自在

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如天,或有飢羸顏貌醜陋。如是等類廣說

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從此第七,明日月等,論云:「日月所居量等

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義者。」頌曰:

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「日月迷盧半,五十一五十。

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夜半日沒中,日出四洲等。

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雨際第二月,後九夜漸增。

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寒第四亦然,夜減晝翻此。

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晝夜增臘縛,行南北路時。

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近日自影覆,故見月輪缺。」

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