俱舍論頌疏

釋曰：初句明日月近遠，第二句明日月體

量，次兩句明四時，後兩行明晝夜增減。論

云：「日月眾星依何而住？依風而住，謂諸

有情業增上力共引風起，遶妙高山，空中旋

環，運持日等令不停墜。彼所住去此四萬

踰繕那，持雙山頂，齊妙高山半，日五十一，

月唯五十。星最小者唯一俱盧舍，其最大者

十六踰繕那。日輪下面頗胝迦寶火珠所成，

能熱能照。月輪下面頗胝迦寶水珠所成，能

冷能照。唯一日月普於四洲作所作事，北

洲夜半，東洲日沒，南洲日中，西洲日出，此四

時等，餘例應知。日行此洲，路有差別，故

令晝夜有減有增。從雨際第二月後半第

九日，夜漸增。從寒際第四月後半第九日，

夜漸減也。晝時翻此，夜若漸增，晝便漸減；

夜若漸減，晝則漸增。晝夜增時，增一臘縛，

晝夜減時，減一臘縛。日行此洲，向南向北，

如其次第，夜增晝增。」釋曰：西國之法，分十

二月以為三際，謂寒、熱、雨，各有四月。略

述兩釋，泰法師云：「從二月十六日至六月

十五日為熱際四月，從六月十六日至十

月十五日為雨際四月，從十月十六日至

二月十五日為寒際四月。雨際第二月後半

第九日，當此間八月九日，從秋分已去，夜

增晝減也。寒際第四月後半第九日，當此間

二月九日，從春分已去，夜減晝增也。」此約

晝夜停等後說增減也。光法師云：「西方諸

國時節不定，還隨方俗以立三際：從十一

月十六日至三月十五日為熱際，從三月