汉传佛教 · 阿毘达磨论疏部 · 俱舍论与俱舍颂注疏

俱舍論頌疏

俱舍論頌疏 · 唐 · 圓暉述

完整原文 · 行段试行大正藏 T41, no. 1823

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欲天俱盧舍,四分一一增。

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色天踰繕那,初四增半半。

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此上增倍倍,唯無雲減三。」

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釋曰:贍部洲人身多分長三肘半,於中少

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分有長四肘。東勝身洲人身長八肘,西牛

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貨洲人身長十六肘,北俱盧洲人身長三

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十二肘。欲界六天最下身量一俱盧舍四分

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之一,如是後後一一分增,至第六天一俱

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盧舍半。色天身量,初梵眾天半踰繕那,梵

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輔全一,大梵一半,少光二全,此上諸天皆增

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倍倍。唯無雲天減三踰繕那,謂遍淨天六

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十四踰繕那,至無雲天於一倍中減三踰

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繕那,計成一百二十五踰繕那也。所以無

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雲減三者,從第三禪變易受生,入第四禪

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不變易受,難故減三劫也,捨受名不變易

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受也。又解謂:順色究竟天一萬六千劫,故

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減三劫,謂無雲天減三劫,已上倍倍增,乃

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至色究竟增,滿一萬六千踰繕那也。

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從此第二,明壽量:一明善趣壽量、二明惡

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趣壽量、三明中夭不中夭。且善趣壽量者,論

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云:「身量既殊,壽量亦別不亦別?云何?」頌曰:

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「北洲定千年,西東半半減。

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此洲壽不定,後十初叵量。

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人間五十年,下天一晝夜,

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乘斯壽五百,上五倍倍增。

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色無晝夜殊,劫數等身量。

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無色初二萬,後後二二增。

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少光上下天,大全半為劫。」

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釋曰:北俱盧洲人定壽千歲,西牛貨洲人壽

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