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13俱舍論頌疏論本第十五
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從此大文第五,明得三律儀別,就中:一明
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得處時同異、二明有情支因、三明得惡處
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中。此下第一,明得處時同異,論云:「此別解
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脫、靜慮、無漏三種律儀,從彼得一,亦得餘
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二不?不爾云何?」頌曰:
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「從一切二現,得欲界律儀,
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從根本恒時,得靜慮無漏。」
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釋曰:上兩句明得別解脫戒,下兩句明得
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定、道戒。從一切二現,得欲界律儀者,一、從一
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切得欲律儀;二、從二得欲界律儀;三、從現
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得欲律儀。從一切者,謂根本業道,加行後
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起,此發罪處,名為一切。謂別解脫離根本
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罪及加行後起罪故,於一切發惡處得別
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解脫戒。二、從二得者,二謂二類:一、有情類性
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