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17俱舍論頌疏論本第十九
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釋曰：貪等煩惱，名曰隨眠，隨逐有情，增昏
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滯故，故名隨眠。此品廣明，故名分別。就此
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品中分二：一明惑體、二明惑滅。就明惑
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體中分三：一明根本惑、二諸門分別、三雜
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明諸煩惱。就明根本惑中分五：一明增
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數、二明見修斷、三明五見、四明四倒、五明
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七九慢。就第一，明增數中分四：一明六隨
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眠、二明七隨眠、三明十隨眠、四明九十八
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隨眠。且初第一，明六隨眠者，論云：「前言世
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間差別皆由業生，業由隨眠方得生長，離
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隨眠業，無感有能。所以者何？隨眠
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有幾？」頌曰：
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「隨眠諸有本，此差別有六，
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謂貪瞋亦慢，無明見及疑。」
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釋曰：隨眠諸有本者，由此隨眠是諸有本，
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故業離此無感有能。諸有者，三有也。此
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略應知差別有六：一貪、二貪瞋、三慢、四無
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