俱舍論頌疏

No.1823[cf.Nos.1558,1560]

阿毘達磨俱舍論略釋記1阿毘達磨俱舍論略釋記

正議大夫持節諸軍使

晉洲刺史賈曾撰

昔釋迦去代，過九百年，天親菩薩纂論千

部，弘宣蓋遠、發起良多，至於標揭義門、訓

剖名相，文約事廣、詞微理明，則此對法藏論

尤稱工也。雖源出《婆娑》，本詮論藏，若能

究根界之旨、窮世聖之源，辨因果於真俗、

祛執滯於人我，乃十二部經思已過半、八

萬法門由而可知，豈唯但趣小乘，專攻說

有而已。大唐三藏玄奘法師，躬得梵本，

再譯真文。其徒大乘光法師，親承密誨、初

傳正釋，既盡善矣，又何加焉？然論岐則說

繁、義富則辭黷，學徒始習，難以兼功。有

圓暉上人者，慧炬熾然、戒珠融朗，後來之美、

先達所印，幼好斯文，長而獨得，甞因暇日，

見為討論。余時迫俗塵，倦於周覽，乃求略

釋，先辨頌文。良願不違，欣然默受。舊德聞

已，深相激讚。居諸未幾，刪削遽成，以簡則

易知，有功則可久。雖允在家之請，乃為

有學之資，賢人之業其不泯矣。上人自陳

作意，已題別序。以余本緣所起，欲重宣揚，

嘉旨再三，故疏此記。俾夫後身廣慧，遙

證通方，過去眾賢，永慚偏識。云爾。