汉传佛教 · 阿毘达磨论疏部 · 俱舍论与俱舍颂注疏

俱舍論頌疏

俱舍論頌疏 · 唐 · 圓暉述

完整原文 · 行段试行大正藏 T41, no. 1823

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從此第二,明惡趣壽量,論云:「已說善趣壽

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量短長,惡趣壽云何?」頌曰:

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「等活等上六,如次以欲天,

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壽為一晝夜,壽量亦同彼。

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極熱半中劫,無間中劫全。

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傍生極一中,鬼月日五百。

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頞部陀壽量,如一婆訶麻,

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百年除一盡,後後倍二十。」

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釋曰:四天王等六欲天壽,如其次第為等

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活等六捺落迦一晝一夜,壽量如次亦同彼

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天,謂四天王天壽量五百歲,於等活地獄

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為一晝一夜,乘此晝夜成月及年,以如是

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年,彼等活地獄壽五百歲。乃至他化天壽萬

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六千歲,於第六炎熱地獄為一晝一夜,乘

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此晝夜成月及年,彼炎熱地獄壽一萬六千

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歲。第七極熱地獄壽半中劫,無間地獄壽一

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中劫,二十增減為一中劫也。傍生壽量多

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少無定限,若壽量極長亦一中劫,故世尊

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言:「大龍有八,謂難陀等,皆住一劫,而能持

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大地。」鬼以人間一月為一日,乘此成月歲,

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彼壽五百年。問:「寒捺落迦壽量云何?」答:「世

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尊寄喻顯彼壽言:『如此人間佉黎二十,成

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摩揭陀一麻婆訶量。』佉黎,此云斛。婆訶,此云

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篅。麻者,巨藤也。一麻婆訶量者,意取婆訶

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量,不欲取麻,如言一穀篅。頌言婆訶麻

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者,意欲取麻,如言一篅穀。有置巨藤平

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滿其中,設復有人百年除一,如是巨藤易

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有盡期。」生頞部陀壽量難盡,此二十倍

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為第二寒地獄壽,如是後後二十倍增,是

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