俱舍論頌疏

大城。四苑四邊有四妙地，中間各去苑二

千踰繕那，是彼諸天勝遊戲處，諸天於彼捔

指爭勝歡娛。城外東北有圓生樹，是三十

三天受欲樂勝所也。其圓生樹盤根深廣

五十踰繕那、聳幹上昇、枝條傍布、高廣量等

百踰繕那，挺葉開華，妙香芬馥，順風熏滿百

踰繕那，若逆風時，猶遍五十。問：「順風可爾，

云何逆風熏？」答：「有餘師說：『香無逆熏義，

依不越樹界故，說逆風熏。』論主正解云：『理實

圓生，有如是德，所流香氣能逆風熏，雖天

和風力所壅遏，然能相續，流趣餘方，漸劣

漸微，近處便歇，非能遠至如順風熏。』」又論云：「如是華香為

依自地，隨風相續，轉趣餘方？為但熏風別

生香氣？此義無定，

諸軌範師於此二問俱許無失。若爾者，何故薄伽梵：『華香不

能逆風熏，根莖等香亦復爾。善士功德香

芬馥，逆風流美遍諸方。』論主通云：『據人間香，

故作是說，以世共了無如是能。若據天

香，能逆熏也。化地部經說此香氣順風熏

滿百踰繕那，若無風時唯遍五十。』」城西南

角有善法堂，三十三天於彼評論如法、不

如法事。

從此第三，明空居天，論云：「如是已辨三十

三天所居外器，餘有色天眾所住器云何？」頌