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蓋義者覆障行心。名之為蓋。蓋有五種。一名
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貪欲。二名瞋恚。三名睡眠。四名掉悔。五為
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疑。蓋有四義。一是障義。能障七覺華故。二是
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破壞義。能破世及出世道故。三名隨義。四名
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臥義。長寢生死故。初二正蓋義。後三助釋。
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又現在五蓋亦蓋亦覆。去來五蓋是蓋非覆。
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妨道名蓋。不障現起故不名覆。問諸煩惱法
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菩薩用眾生煩惱。作自煩惱。自煩惱作眾生
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煩惱。此義云何。答若小乘及初教。則不得迴
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轉。若終教始終。雖理是正。用理自在。仍於教
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事不得自在。由教事不具故。依圓教宗中。即
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得互轉。由得理事自在具足故。餘可準知。
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十纏義章十纏義章
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十纏者。謂無慚無愧睡悔慳嫉掉昏忿覆。此
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十種義。多習成過。如絲縛馬。多故成過。名之
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為纏。若依小乘。纏義成過義。若依大乘初教。
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纏義即空。故維摩經云。五受陰洞達空無所
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起。是苦義等。纏義準之。若約終教。即是真
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如。何以故。一切法皆如也。若約一乘。纏義不
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約自體。唯約用義。所障義大纏過亦重。由法
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自在故。與法界義同。餘義如別章。
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十欲章十欲章
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十欲者。有上欲。無上欲。有餘欲。無餘欲。等
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欲。不等欲。有所依欲。無所依欲。共欲。不共
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欲。有邊欲。無邊欲善欲。不善欲。世間欲。出
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世間欲。大智欲。淨欲。無礙智欲。無礙智佛解
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脫欲清淨欲。不清淨欲廣欲。狹欲。細欲麁
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欲。如是等欲。入十種欲。所謂因苦生欲.方便
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欲.悕望欲.著味欲.隨因生欲.隨緣生欲.盡
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