華嚴經內章門等雜孔目章

一者一藏。謂摩德勒伽藏。二者二藏。謂聲聞

藏菩薩藏。三者三藏。謂修多羅阿毘達磨毘

那耶。四者四藏。謂加雜藏。五者五藏。謂加陀

羅尼呪藏。一乘教義。竝皆不同。所謂十藏。一

信藏．二戒藏．三慚藏．四愧藏．五聞藏．六施

藏．七慧藏．八正念藏．九持藏．十辯藏．問三藏

之義根本據教。十藏之義通其教義。云何將

十藏對三藏說。答三乘小乘據事分齊說。教

即非義。一乘之義。以教為教。復以義為教。三

乘義中。已有此義。何況一乘。此義如別章。

六無為章六無為章

六無為者。一虛空．二涅槃．三數緣滅．四非數

緣滅．五十二緣起．六法界。問何故一乘無為

乃同三乘數說。答此義甚深。同下數說。令人

易信。廣在疏中。小乘及初教終教及圓教所

說。無為空無相無願寂靜離念滅不可說。如

是等義。皆悉不同。諸乘相望。亦深淺闊狹不

等。如六無為三無為三空八空乃至十八空

等。一切法空。即是名數不同據故。亦不可會

一。唯在頓教一門。一切有無皆同一相。所謂

無相。餘義如別章。

三界章三界章

三界者。眾生果報分段依處。分齊有三。從阿

鼻獄至他化天男女參居。多諸染欲。故曰欲

界。從初禪梵天至阿迦膩吒天。竝無女形。亦

無欲染。宮殿高大。是色化生。故名色界。從無

邊空處至非想非非想天。但有四心無色形

質。故名無色界。於此三界。凡聖麁細出沒不

同。有其四種。一者繫業分段三界。二者不繫