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常等四倒。是見道惑。無常等四。是心煩惱。若
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據一乘。其惑廣大無盡。為能證普賢門。一切
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俱斷。餘義如別章。
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第三地厭分中四靜慮八禪章第三地厭分中四靜慮八禪章
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世間道禪者。謂世間初靜慮。第二靜慮。第三
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靜慮。第四靜慮。空無邊處。識無邊處。無所有
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處。非想非非想處。如是靜慮無色。由四種相
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應廣分別。謂雜染故。清白故。建立故。清淨
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故。雜染者。謂四無記根。一愛二見三慢四無
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明。由此四惑染污其心。於諸染污靜慮定門。
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令色無色界一切有覆無記煩惱隨煩惱。生
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長不絕。所以者何。由有愛故。味上靜慮雜染
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所染。貪味淨定樂故。由有見故。見上靜慮雜
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染所染。依止靜慮。發起計度先際等見故。由
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有慢故。慢上靜慮雜染所染。依證勝定。起高
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慢故。由無明故。疑上靜慮雜染所染。求解脫
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者。由未通達真實道。於勝品所證。常生疑惑。
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為解脫也不解脫也。如是煩惱。恒染其心。令
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色無色大小二惑。相續流轉。清白者。謂清淨
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靜慮無色。由性善故。說名清白。雖是世間。離
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纏垢故。亦名為淨。建立者。有四種建立。謂支
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分建立等至建立品類建立名相建立。於諸
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靜慮。具四建立。諸無色中。唯有三種除支分。
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支分建立者。謂初靜慮有五支。何等為五。一
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尋二伺三喜四樂五心一境性。第二靜慮有
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四支。何等為四。一內等淨二喜三樂四心一
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境性。第三靜慮有五支。何等為五。一捨二念
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三正知四樂五心一境性。第四靜慮有四支。
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何等為四。一捨清淨。二念清淨。三不苦不樂
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