華嚴經內章門等雜孔目章

如。若一乘所目即屬一乘。若約別教。即八萬

四千塵勞等相。即應因陀羅及微細義。餘如

別章。

習氣稠林章習氣稠林章

習氣有三種。一名言熏習識熏習。二色識熏

習識識熏習見識熏習。三煩惱熏習業熏習

果報熏習。此等熏習。皆通染淨及無記。大分

有二。一種子熏習。二上心熏習。亦通中陰及

生陰。隨上中下乃至無量八萬四千等。若依

小乘。其義即實。初教即空。終教即如。一乘所

目即是一乘。若約別教。即無有量。餘如別

章。

三聚行稠林章三聚行稠林章

稠林有五義。一有涅槃法。謂種性已去。無涅

槃法。謂闡提位中。二善行惡行。三惡道善。四

外道聲聞。五菩薩差別。謂假名菩薩。於文中。

八邪者。謂邪見．邪覺．邪方便．邪念．邪定．邪

語．邪業．邪命。起不得方故名為邪。八正者。

翻八邪即為八正。三聚等法。若小乘教。其義

即實。初教即空。終教即如。若一乘所目即入

一乘。餘義如別章。

成就章成就章

成就者。亦名得也。謂於善不善無記法。若增

若減。假立獲得成就故。善不善無記法。顯依

處義。若增若減者。顯自體義。何以故。由有增

故。說名成就上品信等。由有減故。說名成就

下品信等。假立獲得成就者。顯假立義。得義

具此三門說名為得。如是於餘隨其所應建

立。當知。獲得成就差別有三。謂種子成就。自