華嚴經內章門等雜孔目章

七淨者。一戒淨．二定淨．三見淨．四度疑淨．五

道非道淨。此五大小乘名同。後二名異小乘。

後二者。一行淨二行斷淨。以彼宗趣滅故。

後說行斷淨。大乘名者。一名行斷。二名思量

菩提分法上上淨。以此宗依其行斷起上勝

求。所依位者。若約小乘。戒及定見道前。次三

見道。次一修道。次一無學道。大乘三位論之。

行斷及行在修道。餘悉同前。淨者分勝離垢

故名淨。此義通三乘及小乘。若為一乘目。即

屬於一乘。一乘清淨有十種。如離世間品說。

所以說十者。欲顯無量故。餘義如別章。

十諦章十諦章

十諦者。是菩薩如實知是苦聖諦是苦集諦

是苦滅諦。如實知是至滅苦道聖諦。是菩薩

善知世諦。善知第一義諦。善知相諦善知差

別諦。善知說成諦。善知事諦。善知生諦善知

盡無生智諦。善知令入道智諦。善知一切菩

薩地次第成就諦。及善知集如來智諦。是菩

薩隨眾生意。令歡喜故。善知世諦。通達一切

法一相故。善知第一義諦。覺法自相同相故。

善知相諦。覺法差別故。善知差別諦。覺分別

陰界入故。善知說成諦。覺身心苦惱故。善知

事諦。覺諸道生相續故。善知生諦。畢竟滅一

切熱惱故。善知盡無生智諦起不二行故。善

知令入道智諦。正覺一切法相故。善知一切

菩薩地次第成就諦。及善知集如來智諦。以

信解力故知。非得一切究竟智知。問此之十

諦通三乘不。答華嚴十諦。即是一乘瓔珞十

諦。即是三乘。何以故。為隨教定故。餘義如疏