華嚴遊心法界記

如人見水向東駛流於上有泡。言泡中有水。

而計泡於手中即言手泡內有水者。此是妄

心中有非稱水有也。以泡離水即無何得有

泡。而言泡中有水此是緣起已壞。不可言有

也。夫言一者必具一切方是一也。若不具一

切即不是一。一切亦爾。此大緣起法法爾具

足。必須心中證。彼知不可說得向人者方見

緣起之氣分也。若作可說得解是即不見也。

終日言由妄為言也。必須絕解寔修是即順

為正見。若也解心為得是即一世虛行。深信

之耳。餘如別說。既知是已常須繫念相續勿

令惡見聞之。乃至證見如常見世間物等者。

方名入大緣起法界也。若不得如是念者須

向靜處繫念現前。不可口言即為入也。若口

有而心無者即如狂人耳。可准思之。

華嚴遊心法界記