汉传佛教 · 天台止观与禅门

摩訶止觀

摩訶止觀 · 隋 · 智顗說

完整原文 · 行段试行大正藏 T46, no. 1911

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見,多墮網中不能自拔;散心法師雖分別

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諸使,亦不自知空見過患。闇證凡龜,盲狗穭

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吠,自行化他全無道氣。空見生六度菩薩

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法者:既識空見諦、緣,即是知病、識藥。識藥

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故自欣,知病故愍彼,欲共眾生離苦求

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樂。空見陰界是苦,十使等是集,念處等是

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道,四倒破是滅;約此起誓。如一空見,一日

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一夜凡生幾許百千億陰,一一五陰即是眾

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生。日夜既爾,何況一世?何況無量世?空見既

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爾,餘見亦然。能生之見既多,所生之陰則不

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可數。一人尚爾,何況多人?是為「眾生無邊

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誓願度」。如一空見念念八十八使;餘三見、六

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十二等,亦八十八使。一人尚爾,何況多人?是

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名「煩惱無量誓願斷」。如一空見修念處道

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品,餘一切見正助之道無量無邊。一人尚爾,

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多人亦然。是為「法門無盡誓願知」。如一空見

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煩惱滅;無量見,無量煩惱亦滅。一人既爾,諸

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人亦然。是名「無上佛道誓願成」。若眾生苦集

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是性實者,則不可度;以苦集從因緣生,無

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有自性故,苦海可乾,集源易竭,故言「度」

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耳。觀空起願如上說。約空起行者:若執

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空見而行布施者,乃是魔施;知空見諦緣

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無常、無我等過,則捨空見;亦愍於他,勸捨

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空見而行布施。若執空見而持戒者,與

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持雞、狗等戒何異?知空見無常等過,不為

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空見所傷,慈愍於他,令防空見。若執空

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見為瞋處、愛處強行忍者,是力不足,畏他

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故忍。今知空見無量過患,能伏空見及六十

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二;亦勸於他安忍空見。若不除空見而精

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