汉传佛教 · 净土论著与文类汇编

安樂集

安樂集 · 唐 · 道綽撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1958

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餘方皆爾。問曰:「彌陀淨國既云位該上下,

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無問凡聖皆通往者,未知唯修無相得

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生?為當凡夫有相亦得生也?」答曰:「凡夫

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智淺,多依相求,決得往生。然以相善力

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微,但生相土,唯覩報、化佛也。是故《觀佛三

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昧經.菩薩本行品》云:『文殊師利白佛言:「當知

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我念過去無量劫數為凡夫時,彼世有佛,

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名寶威德上王如來。彼佛出時,與今無異。

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彼佛亦長丈六,身紫金色,說三乘法,如釋

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迦文。爾時彼國有大長者,名一切施。長者

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有子,名曰戒護。子在母胎時,母以敬信

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故,預為其子受三歸依。子既生已,年至八

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歲,父母請佛於家供養。童子見佛,為佛作

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禮,敬佛心重,目不暫捨,一見佛故,即得

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除却百萬億那由他劫生死之罪。從是以後

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常生淨土,即得值遇百億那由他恒河沙

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佛,是諸世尊亦以相好度脫眾生。爾時童

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子一一親侍,間無空缺,禮拜、供養、合掌觀

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佛,以因緣力故,復得值遇百萬阿僧祇

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佛,彼諸佛等亦以色身相好化度眾生。從

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是以後即得百千億念佛三昧門,復得阿僧

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祇陀羅尼門。既得此已,諸佛現前,乃為說無

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相法,須臾之間得首楞嚴三昧。時彼童子但

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受三歸,一禮佛故,諦觀佛身,心無疲厭。

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由此因緣,值無數佛。何況繫念,具足思惟

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觀佛色身。時彼童子豈異人乎?是我身也。」

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爾時世尊讚文殊言:「善哉,善哉!汝以一禮

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佛故,得值無數諸佛。何況未來我諸弟子

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懃觀佛者、懃念佛者?」佛勅阿難:「汝持文

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