安樂集

入塔觀像，見像相好，白言：「比丘！佛像端嚴

猶尚如此，況佛真身？」比丘告言：「王子！今見

佛像不能禮者，當稱南無佛。」還宮繫念，

念塔中像，即於後夜夢見佛像，心大歡喜，

捨離邪見，歸依三寶。隨壽命終，由前入塔

稱佛功德，即得值遇九百億那由他佛。於

諸佛所，常勤精進，恒得甚深念佛三昧。念佛

三昧力故，諸佛現前皆與授記，從是以來百

萬阿僧祇劫不墮惡道，乃至今日獲得首楞

嚴三昧。爾時王子者，今我財首是也。』爾時會

中即有十方諸大菩薩，其數無量，各說本

緣，皆依念佛得。佛告阿難：『此觀佛三昧是

一切眾生犯罪者藥，破戒者護，失道者導，盲

冥者眼，愚癡者慧，黑闇者燈，煩惱賊中大勇

猛將，諸佛世尊之所遊戲，首楞嚴等諸大三

昧始出生處。』佛告阿難：『汝今善持，慎勿忘

失。過去、未來、現在三世諸佛，皆說如是念佛

三昧。我與十方諸佛及賢劫千佛，從初發

心皆因念佛三昧力故，得一切種智。』」又如

《目連所問經》：「佛告目連：『譬如萬川長流，有

浮草木，前不顧後，後不顧前，都會大海。

世間亦爾，雖有豪貴，富樂自在，悉不得免

生、老、病、死。只由不信佛經，後世為人，更甚

困劇，不能得生千佛國土。是故我說，無量

壽佛國，易往、易取，而人不能修行往生，反

事九十五種邪道，我說是人名無眼人，名

無耳人。』經教既爾，何不捨難，依易行道矣？」

安樂集卷上