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者、先須離三種與菩提門相違法,二者、須
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知三種順菩提門法。何等為三?一者、依智
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慧門不求自樂,遠離我心貪著自身故;二
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者、依慈悲門拔一切眾生苦,遠離無安眾
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生心故;三者、依方便門憐愍一切眾生心,
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遠離恭敬供養自身心故。是名遠離三種
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菩提門相違法。順菩提門者,菩薩遠離如是
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三種菩提門相違法,即得三種隨順菩提
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門法。何等為三?一者、無染清淨心,不為自
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身求諸樂故。菩提是無染清淨處,若為自
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身求樂,即違菩提門,是故無染清淨心是
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順菩提門;二者、安清淨心,為拔一切眾生
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苦故,菩提安穩一切眾生清淨處,若不作
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心拔一切眾生離生死苦,即便違菩提,是
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故拔一切眾生苦是順菩提門;三者、樂清淨
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心,欲令一切眾生得大菩提故,攝取眾生
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生彼國土故。菩提是畢竟常樂處,若不令
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一切眾生得畢竟常樂者,則違菩提門。』此
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畢竟常樂依何而得?要依大義門。大義門
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者,謂彼安樂佛國是也。故令一心專至,願
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生彼國,欲使早會無上菩提也。」
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第二、明破異見邪執者。就中有其九番:
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第一、破妄計大乘無相異見偏執;第二、會
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通菩薩愛見大悲;第三、破繫心外無法;第
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四、破願生穢國不願往生淨土;第五、破
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若生淨土多喜著樂;第六、破求生淨土
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非是小乘;第七、破求生兜率勸不歸
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淨土;第八、會通若求生十方淨土不如歸
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西;第九、料簡別時之意。第一、破大乘無相
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