樂邦文類

大寶積經無量壽如來會卷第十七十八師

字函

大唐三藏菩提流志譯

寶積總方等諸大乘經四十九會。

第七即無量壽會也。

佛說大乘無量壽莊嚴經一部三卷兵字函

大宋大宗朝西天三藏法賢奉詔譯

以上五經。其平等覺與阿彌陀。並譯出法

藏比丘二十四願。無量壽與大寶積會。則

譯出四十八願。世有單本。四十八願經一

卷。此乃於無量壽經錄出。非別有本也。又

無量壽莊嚴經。譯出三十一願。輔行曰。願

數不同部異見別不須和會。然細讀五經。

大概起盡皆同。似同梵本。但譯師之異。廣

略隨宜耳。而荊溪謂。部異見別者。則顯佛

說。是同隨機不等。至於結集翻譯皆不同

也。然則同異之說。未敢定判覽者詳之。五

譯之中。文相頗明。取曹魏本以故。祖師諸

文多引用之。

佛說阿彌陀經一卷養字函

姚秦三藏法師鳩摩羅什譯

天台觀經疏。指此經為小本。前無量壽經

為大本。觀無量壽佛經。處兩經之間。義當

中本。

稱讚淨土佛攝受經一卷養字函

大唐三藏法師玄奘譯

以上二經同本異譯。秦本列六方諸佛稱

讚。唐譯具有十方諸佛稱讚。此亦譯師。適

時廣略不同。龍舒淨土文謂。秦本脫去四