樂邦文類

十種心。佛告彌勒。如是十心。非諸凡愚不善

丈夫具煩惱者之所能發。何等為十。一者於

諸眾生。起於大慈。無損害心。二者於諸眾生。

起於大悲。無逼惱心。三者於佛正法。不惜身

命。樂守護心。四者於一切法。發生勝忍。無執

著心。五者不貪利養。恭敬尊重。淨意樂心。六

者求佛種智。於一切時。無忘失心。七者於諸

眾生。尊重恭敬。無下劣心。八者不著世論。於

菩提分。生決定心。九者種諸善根。無有雜染

清淨之心。十者於諸如來。捨離諸相。起隨念

心。是名菩薩發十種心。由是心故。當得往生。

若人於此十心。隨成一心。樂欲往生彼佛世

界。若不得生。無有是處。

隨願往生經娑婆濁惡偏讚西方隨願往生經娑婆濁惡偏讚西方

普廣菩薩白佛言。何故經中讚嘆阿彌陀佛

剎七寶諸樹。宮殿樓閣。諸願生者。皆悉隨彼

所欲。應念而至。佛告普廣。汝不解我意。娑婆

世界人多貪濁。信向者少。習邪者多。不信正

法。不能專一。令諸眾生專心有在。是故讚嘆。

彼佛國土諸往生者。悉隨彼願。無不獲果。

大集日藏經念佛隨心覩見大小大集日藏經念佛隨心覩見大小

佛言。欲生清淨佛剎。不生障礙。而此眾生。

應淨洗浴。著鮮潔衣。菜食長齋。勿噉辛臭。於

寂靜處。正念結加。或行或坐。念佛身相。更莫

他緣。或一日夜。或七日夜。至心念佛。乃至見

佛。小念見小。大念見大。乃至無量念者。見佛

色身無量無邊。佛身三十二相。於一一相。亦

念亦觀。皆能明了。隨所見相。見青光明。於彼

光相。專精繫意。無令心亂。彼光出已。從行者