樂邦文類

佛。今現在去是千億萬佛剎。其國名須摩提。

在眾菩薩中央。說經一切常念彼佛。譬如夢

中。見金寶親屬。相與娛樂。覺已說之。若人念

彼佛一日晝夜。若過七日七夜。阿彌陀佛。於

覺不見。夢中見之。心作念時。諸佛國土。大山

須彌。幽冥之處。悉為開闢。不持神足到其佛

剎。便於是間。坐見彼佛。聞所說經。譬如舍衛

有三婬女。時羅閱國有三男子。本未曾見。聞

之婬意即動。夢到其所。與共棲宿。婬事宛然。

用是念故。見佛當生。常念佛身有三十二相

端正無比。用念佛故。得空三昧。又如夢中食

甘美飲食。覺已腹空。自念一切所有。皆如夢

也。佛於三昧中。立有三事持。佛威神力持。

佛三昧力持。本功德力持。用是三事故得見

佛。作是念。佛從何所來去到何所。自念佛無

所從來。我亦無所至。我所念即見心作佛心。

自見心是佛心是。恒薩阿竭。心是我身心。

見佛心不自知心。心不自見心。心有想為癡

心。無想是泥洹。是法無可樂者。皆念所為。設

使念為空耳。復有四事。疾得是三昧。一者不

得有世間思想。如指相彈頃三月。二者不得

臥出三月。如指相彈頃。三者經行不得休息。

不得坐三月。除飯食左右。四者為人說經。

不得望人衣服飲食。佛威神力。於三昧中立。

東視百千佛百萬佛百億佛。如是十方悉見

諸佛。

止觀云。常行三昧出般舟經。般舟翻為佛

立。佛立有三義此三昧成。能於定中。見

十方佛在前立。明此三昧有三。一身開遮。