樂邦文類

身開常行。避惡知識。常獨處止。常行乞食。

不受別請。嚴飾道場。盥沐其身。改換衣服。

唯專行旋。九十日為一期。要期誓願。使我

筋骨枯朽。學是三昧不得。終不休息。二口

說默。九十日口常唱阿彌陀佛名無休息。

九十日心常念阿彌陀佛無休息。或唱念

俱運。或先念後唱。或先唱後念。唱念相繼。

無休息時。若唱彌陀。即是唱十方佛功德

等。但專彌陀為法門主。舉要言之。步步

聲聲。念念唯在彌陀。三意止觀。三月常念

彌陀三十二相。從足下千輻輪相。一一逆

緣念諸相。乃至無見頂。亦應從頂緣至千

輻輪。令我亦逮是相。又念我當從心得佛

從身得佛。佛不用心得。不用身得。不用心

得佛色。不用色得佛心。智者曉了。本無所

有。壞本絕末如夢見七寶親屬。覺已不

知在何處。又如婬女夜夢從事。覺已念之。

不來不往。樂事宛然。又如夢食美食。覺

已腹空。自念一切所有法。皆如夢。是名如

相念自念佛從何所來。我亦無所至。我

所念即見心作佛心。自見心見佛心。是佛

心。是我心見佛心。不自知心。心不自見

心。心有想為癡心。無想是泥洹。是法無可

示者。皆念所為。設有念亦了無所有若

人欲得智慧如大海。於此坐不運神通。悉

見諸佛者。當修是三昧。是三昧於諸功德。

最為第一。此三昧是諸佛父母。一切如來

從是法生。

輔行釋曰。意止觀中。先念三十二相。以為