樂邦文類

即是大本三品也。孤山刊正記曰。大本三

輩。但齊觀經六品。以彼三輩純明善行。不

及惡人故也。靈芝謂。大本三品。皆曾發心。

可對觀經上品。中下二品。則非所對。況復

行因與今全別。輔正解曰。天台以今經九

品。會同大本三輩。乃約彼此位次高下相

同而會。不約行因發心之相以會三品也。

無量壽經較量二土修善不同無量壽經較量二土修善不同

佛言。後世人得佛經語。當熟思之。能於其中。

端心正行。主行為善。率化其下。轉相勅令。各

自端守。廣殖德本。布恩施惠。忍辱精進。一心

智慧。正心正意。齋戒清淨一日一夜。勝在無

量壽國為善百歲。所以者何。彼佛國土。無為

自然皆積眾善。無毛髮之惡。故於此修善十

日十夜。勝於他方諸佛國中為善千歲。以他

方佛國為善者多。為惡者少故。唯此多惡無

有自然。心勞形困。飲苦食毒。吾哀汝等。苦心

誨諭。教令修善。

無量壽經往生淨土菩薩眾多無量壽經往生淨土菩薩眾多

彌勒白佛言。於此世界。有幾不退菩薩往生

極樂。佛告彌勒。於此世界。有六十七億不退

菩薩。往生彼國。一一菩薩。已曾供養無數諸

佛。次如彌勒者也。諸小行菩薩。及修習少功

德者。不可稱計。皆當往生。又不但我剎諸菩

薩往生。他方佛土。如遠照佛剎。有百八十億

菩薩。皆當往生。乃至不但此十四佛國諸菩

薩往生。十方世界無量佛國。往生者甚多無

數。若我具說。一劫尚未能盡。今略說耳。

無量壽經法滅留經百歲度人無量壽經法滅留經百歲度人