汉传佛教 · 净土论著与文类汇编

樂邦文類

樂邦文類 · 宋 · 宗曉編

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1969A

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華嚴經解脫長者得唯心念佛門華嚴經解脫長者得唯心念佛門

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長者言。善男子。我若欲見安樂世界無量壽

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如來。隨意即見。如是十方一切世界所有如

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來。我若欲見。隨意即見。我能了知一切如來

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國土莊嚴神通等事。無所從來。亦無所至。無

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有行處。亦無住處。亦如己身。無來無去。無行

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住處。然彼如來。不來至此。我不往彼知。一

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切佛及與我心。皆如夢故。如夢所見從分別

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生。見一切佛。從自心起。又知自心。如器中

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水。悟解諸法。如水中影。又知自心。猶如幻

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術。知一切佛。如幻所作。又知自心諸佛菩薩。

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悉皆如響。譬如空谷隨聲發響。悟解自心。隨

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念見佛。我如是知。如是憶念。所見諸佛。皆由

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清涼貞元疏曰。無所從來下。正辨唯心。即

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心無心。便入真如。了彼相虛。唯心現故。

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以我即寂之唯心。叩彼即體之妙用。能念

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念念。何動寂之相干。既了唯心。了心即

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佛故。隨所念無非佛矣。況志一不撓。精研

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造微。佛應克誠。于何不見下列四喻。通顯

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唯心。喻無來往。別喻兼明不出入等。四喻

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皆具四觀。一正是唯心。二唯心故空。三唯

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心故假。四唯心故中融而無礙。即華嚴意

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夢。喻不來不去。影喻不出不入。幻喻非有

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非無。響喻非合非散。三觀齊驅。以性融相。

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則入重重念佛之境。已見德雲。

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華嚴經依普賢願主得生極樂華嚴經依普賢願主得生極樂

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行願品。普賢菩薩。於逝多林末會。發十大願

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王。其一一願皆云。虛空界盡。眾生界盡。我

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