樂邦文類

普賢為善財海眾。說願王已。結歸西方者。

蓋為信解圓宗人。入文殊智。修普賢行。福

慧事理皆稱法界。此大心人。雖妙悟本明

頓同諸聖。然猶力用未充。未及如來出現

普利眾生。所以暫依淨土。親近彌陀海眾。

直至成佛。故經曰。親覩如來無量光。現前

授我菩提記。蒙彼如來授記已。化身無數。

百俱胝智力廣大遍十方。普利一切眾生

界。即斯意也。

法華經聞經修行即往安樂世界法華經聞經修行即往安樂世界

佛言。若有女人。聞是經典。如說修行。於此命

終。即往安樂世界阿彌陀佛大菩薩眾圍繞

住處。生蓮華中寶座之上。不復為貪欲所惱。

亦復不為嗔恚愚癡所惱。亦復不為憍慢嫉

妬諸垢所惱。得菩薩神通無生法忍。

荊溪法華記曰。若有女人等者。此中秖云

聞是經典如說修行即淨土因。不須更指

觀經等也。問如何修行。答既云如說修行。

依經立行。具如分別功德品中。直觀此土

四土具足。故此佛身即三身也。故此大眾

即一切眾。以惑未斷故。故安樂行。是同居

淨土行之氣分也。故不離同居穢。見同居

淨。問同居類多。何必極樂。答教說多故。由

物機故。是攝生故。令專注故。宿緣厚故。約

多分故。

大寶積經發十種心得生極樂大寶積經發十種心得生極樂

彌勒白佛言。如佛所說阿彌陀佛極樂世界

功德利益。若有眾生。發十種心。隨一一心。專

向於佛。是人命終。當得往生。世尊何等名為