釋氏稽古略

洛人也。弱冠扶父衡陽太守柩歸洛。過澧州

藥山古寺。宛若宿契。緣此出家。既得度遊

方參學。得法汾陽。應緣滁水。與明州雪竇顯

禪師同時唱道。四方謂之二甘露門。逮

今淮南遺化如在。師嗣汾陽昭禪師。

辛巳慶曆元年大契丹重熙九年西夏

湖州淨覺法師仁岳撰楞嚴經集解十卷說

題一卷熏聞記五卷。翰林侍讀學士知制誥

胡宿序之曰。室中千燈。多光互入。堂下六

樂。正聲相宣。鼓吹妙經。藻火圓教。法施豈方

法哉。師英宗治平元年三月二十四日入寂。

葬全身何山。

壬午慶曆二年大契丹重熙十年西夏

癸未慶曆三年大契丹重熙十一年西夏來宋請和

西夏趙元昊。夏四月遣使來宋稱臣請和。又

復遣使稱男不稱臣。但稱臣於契丹。

譯經院朝散大夫試鴻臚卿光梵大師惟淨見

執政裁省譯經之務。預自奏疏乞罷。帝曰。三

聖崇奉朕而敢罷。且琛貢所籍名件皆異域

文字。非鴻臚誰識不允。未幾御史中丞孔道

輔等果乞罷譯館。帝出淨疏示之。道輔之論

遂止。

御讚佛牙夏旱損稼。六月詔迎相國寺佛

牙禱于禁中。隨時大雨。其佛牙舍利。祖宗

御封。帝手啟之。灌以海上薔薇水。得舍利

一顆。五色光發。帝貯以琉璃瓶。製讚曰三

皇掩質皆歸土。五帝潛形已化塵。夫子域中

稱至聖。老君世上亦言真埋軀。只見空遺塚。