釋氏稽古略

諸天行位秋八月二十一日。杭州上天竺

慧覺法師齊璧入寂。石林葉夢得銘其塔。璧

著普賢觀經疏三卷祖源記二卷。嗣子神渙．

如湛．法久。渙甞考論諸天行位。以君臣賓主

男女本跡為綱目。謂大梵尊天君臨三界統

上冠下。諸天皆其臣屬也。大梵為三界主。三

目摩醯為大千主。帝釋主地居三十三天。四

王主領八部。雖君臣不同。要各有主義。若大

辯在山澤。功德在北天園中。皆客寄耳。實

無所主領也。梵釋四王是男天。功德大辯地

神樹神皆女天。不可使男女失序。況鬼子母

有女名。功德天有男名。散脂修摩今子居母

上。可謂之以母從子。其可居天主之上乎。梵

釋四王本是地住菩薩。金剛密跡本護千兄

成佛。不揣其本而齊其迹可乎。知此四義然

後始可與言天矣。煥有三弟子。曰總庵妙心．

常齋法拜．覺庵簡言。言傳鑑堂思義。寶慶紹

定間住上竺。

護國金光明懺冬十月。帝狩台州至金鰲

山寺。寂然空靜唯廣殿香清。有白髮僧老甚。

禱諸天於佛前。憂時保國語意誠篤。帝悅而

問之。對曰。護國金光明三昧懺也。是後駐蹕

杭州。輦下諸巨剎歲賜金帛。修金光明期懺。

實本於此。

庚戌建炎四年春二月駕狩溫州駐江心寺因改曰龍翔大金天會八年西夏

齊齊

金人粘罕謂張邦昌之死。請於國主。乃以

河南之地。九月九日冊立濟南守劉豫為