汉传佛教 · 佛教史传

釋氏稽古略

釋氏稽古略 · 元 · 覺岸編

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2037

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揮宗乘以資至治。所以宸奎閣所謂得佛心

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法。古今一人而已。誠哉斯言也。大覺年八十

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二歲。哲宗元祐五年無疾而化。師嗣泐潭澄。

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澄嗣五祖戒。戒嗣雙泉寬。寬嗣雲門偃禪師

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浮山九帶禪師諱法遠。鄭州王氏子。年十

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九遊并州。投三交嵩公出家。為沙彌侍

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嵩有省。進具後謁汾陽昭葉縣省。皆蒙印可。

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甞與達觀頴薛大頭七八輩遊蜀。幾遭橫逆。

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師以智脫之。眾以師曉吏事故號遠錄公。住

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舒州浮山。號圓鑒禪師。歐陽公修聞師

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奇逸。造其室未有以異之。與客碁。師坐其

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旁。文忠遽收局請因碁說法。師即令撾鼓陞

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座曰。若論此事。如兩家著碁相似何謂也。敵

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手知音當機不讓。若是綴五饒三又通一路。

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始得有一般底。祇解閉門作活不能奪角衝

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關。硬節與虎口齊彰。局破後徒勞綽斡。所

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以道肥邊易得。瘦肚難求。思行則往往失粘。

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心麁而時時頭撞。休誇國手謾說神仙。贏局

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輸籌即不問。且道黑白未分時。一著落在甚

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麼處。良久曰。從來十九路。迷悟幾多人。文忠

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嘉歎久之。從容謂同僚曰。修初疑禪語為虛

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誕。今見此老機緣所得所造。非悟明於心地。

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安能有此妙旨哉。范文正公請師開山。住持

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平江路蘇州天平寺。暮年歸休會聖巖。敘佛

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祖奧義作九帶。年七十餘而歸寂。自稱柴石

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野人。師嗣汝州葉縣廣教院禪師歸省。省嗣

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首山念。念嗣風穴沼。沼嗣南院顒。顒嗣興化

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獎。獎嗣臨濟玄禪師。

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