釋氏稽古略

為。修心身而已矣。孔子教以治天下者。特

所施不同耳。譬猶耒耜而耕機杼而織。後世

徒紛紛而惑固失其理。或曰當如之何去其

惑哉。曰以佛修心。以老治身。以儒治世斯

可也。唯聖人為能同之。不可不論也。

壬寅淳熙九年大金大定二十二年西夏

宋春二月十九日。四明法智下四世秀州

當湖竹庵解空尊者可觀入寂。世壽九十一

歲。僧臘七十八夏。少依車溪擇卿講席得旨

深穩。一日聞舉般若。寂寥言下大悟曰。如服

一杯降氣湯。卿即可之。又見慧覺法師於湖

州。雪窓下讀指要。至若不謂實鐵床非苦變

易非遷。豁然喜曰。世間文字語言皆糠粃耳。

初高宗紹興戊午主當湖德藏。至是乾道七

年秋。左相魏杞在平江。請住北禪天台寺。適

九日入院。指法座曰。胸中一寸灰已冷。頭上

千莖雪未銷。老步只宜平地去。不知何事強

登高。聞者悅服。魏杞牧鄞致師住延慶祖庭。

時八十九歲矣。不二載歸竹庵入寂。荼毘日

無風無雨無事。邦人詫為三無事日。煙所到

處皆舍利。塔于德藏院。解空著楞嚴補註四

卷金剛通論事苑二卷圓覺手鑑一卷蘭盆補

注一卷山家義苑二卷草錄一卷。生平提唱

宗旨。如頌中論四句。曰中論因緣所生法。一

句道盡無剩語。我說即是空假中。珠簾暮捲

西山雨。又頌船子曰。夾山不在一揖上。明

月蘆花夜夜寒。船子故應無可做。偶來此地